《道德经》与旅游：智长利子孙

无为修身的孙叔敖廉洁爱民。孙叔敖是春秋时期楚国名臣。狐丘丈人说：“身处尊贵对人骄傲，百姓就不再与你接近；位高责重而滥用职权，君主就会讨厌你；俸禄优厚而不知足，祸患就会降临到你的头上了。”孙叔敖的封地一直传了十几代。

(资料图片仅供参考)

公而忘私的大禹，治水三过家门而不入。这是四千余年前的故事，大禹请来长者，一起商量根治洪水的方法，带领群众一起疏导河流。老子说：“圣人之能成大也，以其不为大也，故能称其大。”

我们学习国学知识，主要是吸取有益的成分，懂得做人的道理，经商的经验，为官之道等。结合实践，为我所用。现在我们学习《道德经》第七章。

天长地久。

天地的存在既长且久。

启示：天行健，君子当自强不息。地势坤，君子当厚德载物。在天地之间，感觉到自己的渺小。儒家学说立德立功立言。道家讲死而不亡者寿。我们要有所作为，干一番惊天动地的事业。天地人和谐共生。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

天地之所以能够长久，是因为它生存的出发点不是为了自己，所以能永不消亡。启示：人生在世，舍得。越是奉献，越能持久，越是为了一己之利，就容易重蹈覆辙。不自生，故能长生。

崂山太清游览区

是以圣人后其身而身先，外其身而身存。

因此，圣人总是主动把自身放在身后，结果反倒能够高居人上。总是把自己置身置之度外，结果反倒保全了自己。

启示：大禹治水。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的精神。只有奉献汗水和眼泪，热爱自己的家园，投身祖国的建设，先忧后乐的精神状态，就能够战胜一切艰难险阻，取得胜利。

非以其无私邪？

这不正是因为他从来不抱私心吗？

启示：做好事，做公益事业，一颗爱心成就自己。大公无私，成就自己。无私才能无畏。毫无保留地把一生贡献出来。最近格力电器董事长说：什么是幸福？人生就是奋斗，就是战斗，就是在解决一个个困难的时候，感受到幸福。无所事事、浑浑噩噩的人不会有幸福可言的。

故能成其私。

所以他反倒能成全自己的私心。

启示：要斗私字一闪念。孙中山先生“天下为公。”后来形成了军阀割据时代，也是提出“治国保民”造福一方的思想。资本主义社会。民族，民生，民权，三民主义《治国大纲》，结束了2000年的封建帝制，结束了2000多年的私有制社会，成为民主共和。

圣人无常心，以百姓心为心。得人心者得天下，以天下为公得精神做好当前各项工作，服务于群众。明白了生命是有限的，就有了无限的思维，就无所畏惧，一往无前。

护城河岸边

学习国学知识，拿得起，放得下，想得开。不怨天，不尤人，不二过。享受人生的过程，最终到达生命的终点，无怨无悔。

关键词：